Афоризмы. Про справедливость

Страницы:1 2 3 4 5 6 7 8

Спокойствие страны — в справедливости.
Древний Мир/Древний Мир/Неизвестные авторы

Добро хорошо тогда, когда это истинное добро. Справедливость же всегда бессмертна. Кривыми путями не добраться барке до гавани. Лишь тот, кто честен и добр, благополучно достигает берега.
Древний Мир/Древний Мир/Неизвестные авторы

Что может быть хуже неверных весов, фальшивой гири или справедливого и честного человека, сделавшегося обманщиком?
Древний Мир/Древний Мир/Неизвестные авторы

Нет приятного прошлого для немилостивого, нет друзей у того, кто глух к справедливости, нет праздничного дня для корыстолюбца.
Древний Мир/Древний Мир/Неизвестные авторы

Добродетели свойственно, а пороку не свойственно избегать несправедливости.
Древний Мир/Древний Мир/Клеобул

Справедливого человека цени больше, чем родного.
Древний Мир/Древний Мир/Антисфен

Терпеть несправедливость лучше, чем делать несправедливость.
Древний Мир/Древний Мир/Аристотель

Не от богатства и бедности люди поступают несправедливо.
Древний Мир/Древний Мир/Аристотель

Одна жрица не позволяла своему сыну говорить политические речи, сказав: «Если ты будешь говорить справедливое, тебя возненавидят люди, если несправедливое — боги». Но можно также сказать, что должно говорить такие речи, ибо если ты будешь говорить справедливое, тебя полюбят боги, если несправедливое — люди.
Древний Мир/Древний Мир/Аристотель

Человек, достигший полного совершенства, выше всех животных; но зато он ниже всех, если он живет без законов и без справедливости. Действительно, нет ничего чудовищнее вооруженной несправедливости.
Древний Мир/Древний Мир/Аристотель

Хорошо рассуждать о добродетели — не значит еще быть добродетельным, а быть справедливым в мыслях — не значит еще быть справедливым на деле.
Древний Мир/Древний Мир/Аристотель

Для бога все прекрасно и справедливо; люди же одно признали несправедливым, другое — справедливым.
Древний Мир/Древний Мир/Гераклит

Клевета ужасна потому, что жертвой ее несправедливости является один, а творят эту несправедливость двое: тот, кто распространяет клевету, и тот, кто ей верит.
Древний Мир/Древний Мир/Геродот Галикарнасский

Я направлю режим больных к их выгоде (…), воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости.
Древний Мир/Древний Мир/Гиппократ (и его школа)

Трагедия — это обман, где обманщик справедливее честного, а обманутый мудрее необманутого.
Древний Мир/Древний Мир/Горгий

Быть хорошим человеком — значит не только не делать несправедливости, но и не желать этого.
Древний Мир/Древний Мир/Демокрит

Совершающий несправедливость несчастнее несправедливо страдающего.
Древний Мир/Древний Мир/Демокрит

Должно препятствовать совершению несправедливого поступка. Если же мы этого не в состоянии сделать, то, по крайней мере, мы не должны содействовать несправедливому поступку.
Древний Мир/Древний Мир/Демокрит

Только та любовь справедлива, которая стремится к прекрасному, не причиняя обид.
Древний Мир/Древний Мир/Демокрит

Да будет мой историк таков: (…) справедливый судья (…), чужестранец, пока он пишет свой труд, не имеющий родины.
Древний Мир/Древний Мир/Лукиан

Нравственные качества справедливого человека вполне заменяют законы.
Древний Мир/Древний Мир/Менандр

Справедливый человек не тот, который не совершает несправедливости, а тот, который, имея возможность быть несправедливым, не желает быть таковым.
Древний Мир/Древний Мир/Менандр

Непоколебимое основание государства — справедливость.
Древний Мир/Древний Мир/Пиндар

Будем относиться благоразумно и справедливо ко всем, не только к благоразумным и справедливым, и не будем честными с честными и злыми со злыми.
Древний Мир/Древний Мир/Пифагор

Что бы о тебе ни думали, делай то, что ты считаешь справедливым. Будь одинаково равнодушным и к порицанию, и к похвале.
Древний Мир/Древний Мир/Пифагор

Поступать несправедливо хуже, чем терпеть несправедливость.
Древний Мир/Древний Мир/Платон

Трудно (…) и потому особенно похвально — прожить всю жизнь справедливо, обладая полной свободою творить несправедливость.
Древний Мир/Древний Мир/Платон

Если первое благо — быть справедливым, то второе — становиться им, искупая вину наказанием.
Древний Мир/Древний Мир/Платон

Несправедливые люди при всей их ловкости действуют как те участники забега, которые в один конец бегут хорошо, а на дальнейшее их не хватает; сперва они бегут очень резво, а под конец делаются посмешищем и, не добившись венка, уходят с поникшей головой и повесив нос. Между тем подлинные бегуны достигают цели, получают награды и увенчиваются венками; не так ли большей частью случается и с людьми справедливыми?
Древний Мир/Древний Мир/Платон

Человека [совершившего преступление из-за страстей] правосудие постигнет не за совершенное деяние — ведь свершившееся никогда уже не сможет стать несвершившимся, — но ради того, чтобы в будущем он (…) возненавидел несправедливость, — а также чтобы возненавидели ее все те, кто видел суд над ним.
Древний Мир/Древний Мир/Платон

Воздавать злом за зло, как этого требует большинство, (…) несправедливо.
Древний Мир/Древний Мир/Платон

Кто не совершает несправедливости — почтенен; но более чем вдвое достоин почета тот, кто и другим не позволяет совершать несправедливостей.
Древний Мир/Древний Мир/Платон

Крайняя несправедливость — казаться справедливым, не будучи таким.
Древний Мир/Древний Мир/Платон

Взаимное послушание и благожелательство, достигнутое без предварительной борьбы, есть проявление бездеятельности и робости и несправедливо носит имя единомыслия.
Древний Мир/Древний Мир/Плутарх

Законом установлено, что мстить обидчику справедливее, чем наносить обиду первым, но по природе вещей и то и другое — следствие одной и той же слабости.
Древний Мир/Древний Мир/Плутарх

Нет ни одного нравственного качества, чья слава и влияние рождали бы больше зависти, нежели справедливость, ибо ей обычно сопутствует и могущество, и огромное доверие у народа. Справедливых не только уважают, как уважают храбрых, не только дивятся и восхищаются ими, как восхищаются мудрыми, но любят их, твердо на них полагаются, верят им, тогда как к храбрым и мудрым питают либо страх, либо недоверие. (…) Именно по этой причине и враждовали с Катоном все видные люди.
Древний Мир/Древний Мир/Плутарх

Прибегать к железу без крайней необходимости не подобает ни врачу, ни государственному мужу — это свидетельствует об их невежестве, а во втором случае к невежеству надо присоединить еще несправедливость и жестокость.
Древний Мир/Древний Мир/Плутарх

Справедливый муж повелевает женою не как хозяин собственностью, но как душа телом; считаясь с ее чувствами, и неизменно благожелательно.
Древний Мир/Древний Мир/Плутарх

Справедливо отдавать каждому должное.
Древний Мир/Древний Мир/Симонид Кеосский

Горячо преданный Сократу, но простодушный человек, некий Аполлодор, сказал: «Но мне особенно тяжело, Сократ, что ты приговорен к смертной казни несправедливо». Сократ, говорят, погладил его по голове и сказал: «А тебе (…) приятнее было бы видеть, что я приговорен справедливо?»
Древний Мир/Древний Мир/Сократ

Страницы:1 2 3 4 5 6 7 8